Kolosianëve 1:19
Fjalia në greqisht paraqet vështirësi përkthimi për shkak se nuk është e qartë se kush është subjekti i foljes eujdovkhn [eudokhn] “i pëlqeu”. Nga njëra anë, është e mundur që këtu të ketë një elipsë të oJ Qeov~ [|o Qeos] “Perëndisë”, ashtu si te Jak. 1:12, dhe si rrjedhim përkthimi duhet të jetë: “sepse Perëndisë i pëlqeu që të banojë në të e gjithë plotësia”. Në këtë drejtim shkojnë shumica e përkthimeve dhe mjaft komentues (shih p.sh. Joseph B. Lightfoot, Saint Paul's Epistles to the Colossians and to Philemon. 8th ed. [London and New York: Macmillan and co., 1886], f. 156-157; Robert G. Bratcher, and Eugene Albert Nida, A Handbook on Paul's Letters to the Colossians and to Philemon. Helps for translators; UBS handbook series [New York: United Bible Societies, 1993], f. 27), të cilët argumentojnë, ndër të tjera, se kjo përputhet me përdorimin në gjininë mashkullore të përemrit aujtovn [auton] “veten” dhe të pjesores eijrhnopoihvsa~ [eirhnopoihsas] “duke bërë paqe” te v. 20. Nga ana tjetër, gramatikisht është e mundur që pa`n to plhvrwma [pan to plhrwma] “gjithë plotësinë” të jetë subjekt i foljes (kështu William Arndt, Wilbur F. Gingrich, Frederick W. Danker, and Walter Bauer, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature. 3rd ed. [Chicago: University of Chicago Press, 2000] eujdokevw [eudokew] 1; H. Hubner, plhvroma, ato~, tov, Exegetical Dictionary of the New Testament, redaktorë Horst Robert Balz, and Gerhard Schneider, [Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 1990-], vëll. 3, f. 111). Sipas Charles J. Ellicott (St. Paul's Epistles to the Philippians, Colossians, and to Philemon: With a Critical and Grammatical Commentary, and a Revised Translation. [Bellingham, WA: Logos Research Systems, Inc., 2009], f. 141), kjo jo vetëm që është nga ana sintaksore më e thjeshtë, por “është gjithashtu në harmoni me përdorimin e zakonshëm nga Pali të eujdokevw [eudokew] kur shoqërohet nga folje në paskajore.” Dhe përtej kësaj, lidhja e ngushtë që paraqet ky varg me 2:9 (o{ti ejn aujtw`/ katoikei` pa`n to; plhrwma th`~ qeovthto~ swmatikw`~ [|oti en autw katoikei pan to plhrwma ths qeothtos swmatikws] “sepse në të banon gjithë plotësia e hyjnisë trupërisht”) e mbështet marrjen e pa`n to; plhvrwma [pan to plhrwma] si subjekt. Po ashtu, shprehja te 2:9 i përgjigjet edhe objeksionin se to; plhvrwma [to plhrwma] te 1:19 në gjininë asnjanëse nuk përputhet me përemrin mashkullor aujtovn [auton] “veten” dhe pjesoren mashkullore eijrhnopoihvsa~ [eirhnopoihsas] “duke bërë paqe” te v. 20, duke mundësuar përmes constructio ad sensum “ndërtim kuptimor”, që te pa`n to; plhvrwma [pan to plhrwma] të nënkuptohet oJ Qeov~ [|o Qeos] “Perëndia” (shih Peter T. O'Brien, Colossians, Philemon, Word Biblical Commentary [Dallas: Word, Incorporated, 2002], vëll. 44, f. 51; Eduard Lohse, Colossians and Philemon: a Commentary on the Epistles to the Colossians and to Philemon, Hermeneia – a critical and historical commentary on the Bible, [Philadelphia: Fortress Press, 1971], f. 56-57; ). Duke vlerësuar sa më sipër, është konsideruar si më me vend përkthimi “Sepse i pëlqeu gjithë plotësisë së Perëndisë që të banojë në të”. Në këtë drejtim shkojnë edhe disa versione në angl.: Darby, ESV, NAB, RSV, NRSV, LSB.